Институт «дика къонах»

Имагожев Азамат научный руководитель Мерешков С.А.
Гимназия №1, г. Назрань

Общественный титул соответствующий «европейский рыцарь», «русскому молодец» среди ингушей существовал и существует до сих пор, как эталон определения благородства, положительных качеств человека-мужчины. Развивая в молодых людях понятие «яхь» – благородная соревновательность, через народную педагогику воспитывались будущие, настоящие мужчины. В этом плане ингушская народная мудрость достигла определённых результатов, в итоге чего были воспитаны десятки, сотни знаменитых имён, ярчайшие из которых мы сейчас приведём: Эхка Эжиевич Евлоев, Газд Ивизлович Эгиев (основатель рода Газдиевых), Баашк Бузуртович Мухлоев, Ума Сажиевич Аушев, Мочко Байсагурович Базоркин, Малсаг Уцигович Долгиев и многие, многие другие. Здесь мы намеренно не назвали ни одно имя легендарных личностей, живших 300-700 лет тому назад, а также имена духовных лидеров. Здесь приведены имена действительно светских «Дика къонахий», оказавших значительное влияние на народный институт воспитания таких личностей. Конечно же, нам не удалось раскрыть полноту принципов воспитания таких людей на основе народной педагогики. Но мы попытались раскрыть некоторые проблемы, связанные поданной проблематике. Мы знаем, что каждая эпоха выдвигает свои требования к таким личностям, и соответственно они тоже делились по своему общественному статусу. «Кьонах» – мужчина, «Дика кьонах» – благородный мужчина. «Мехка кьонах» – мужчина, который жил для народа. И потому, этого самого благородного титула удостаивались немногие, и за особые, выдающиеся заслуги. По этому поводу ингуши говорили: «Хьанехк «Мехка кьонах ва» – Такой- то хороший, настоящий мужчина, живущий ради народа, страны». Исследуя данную тему, мы поставили задачу, высветить изнутри выше названный институт воспитания характера для народной педагогики ингушей.

Источник:
Сборник тезисов докладов участников XXI Всероссийской открытой конференции обучающихся «ЮНОСТЬ, НАУКА, КУЛЬТУРА».. — Минобрнауки РФ, Рособразование, Роскультура, РАН, РАО, НС «ИНТЕГРАЦИЯ», 2006. – 752 с. С. 174.